Ini adalah bahagian terakhir daripada tiga siri mengenai Orang Asli Temiar Gua Musang yang gigih berjuang untuk mempertahankan kebudayaan, kepercayaan serta kewujudan mereka yang diancam kegiatan pembalakan yang semakin berleluasa.
Okt 15, 2022 (Bernama) -- Bukan sahaja rumah musnah, banyak tanaman turut rosak apabila seekor gajah masuk dan mengamuk di Kampung Serber, Gua Musang, pada awal tahun 2017.
Turut terkesan dengan amukan ‘Pak Belalai’ atau ‘Orang Besar’ ini ialah Salim Tegiau, 45,yang kebetulan ketika kejadian berada di hospital untuk menjaga isterinya yang sakit selepas melahirkan anak bongsu mereka. Empat orang anaknya pula terselamat kerana ditinggalkan dengan datuk mereka di Kampung Bering, sebuah lagi perkampungan Orang Asli Temiar dalam daerah Gua Musang.
“Dekat rumah saya dulu tu saya banyak tanam pisang. Saya balik, habis semua pokok pisang rumah saya, dekat dalam pula dapur saya, semua habis musnah.
“Yang pelik satu sahaja gitar saya masih elok lagi. Itu pelik dan lucu, tapi saya fikir gajah itu mungkin terlanggar gitar saya lepas tu terdengar petikan dari gitar sebab itu dia lari,” kongsi Salim dengan Bernama.
Walaupun sudah bertahun kejadian itu berlaku, Salim masih diburu rasa risau dan cemas kejadian buruk itu mungkin berulang .
Selepas peristiwa gajah mengamuk di Kampung Serber, Salim membawa isteri dan anak-anaknya berpindah ke Kampung Bering (kampung isterinya). Mereka kini tinggal bersama bapa mentuanya untuk memulakan penghidupan baharu.
Malahan, cara kehidupan yang berpindah randah ini juga bertujuan untuk membolehkan persekitaran yang mereka diami kembali 'pulih dan subur kembali' selepas diterokai bagi tujuan bercucuk tanam.
Kampung Bering yang terletak sekitar 72 km dari Gua Musang dibina di atas permukaan tanah yang rata dikelilingi bukit batu kapur dan hutan dara luas saujana mata memandang.
Kisah gajah mengamuk di Kampung Serber juga pernah berlaku di kampung Orang Asli yang lain di Gua Musang termasuk Kampung Bering. Terdapat 27 buah keluarga Orang Asli Temiar tinggal di kampung ini.
Salim adalah dari suku kaum Orang Asli Temiar dan masyarakat Orang Asli ini tidak tinggal kekal di satu-satu tempat, sebaliknya mengamalkan kehidupan nomad yakni berpindah randah. Mereka percaya kepada semangat hutan, bumi dan sungai. Kepada elemen inilah mereka bergantung hidup.
Untuk kelangsungan hidup, mereka menanam padi bukit di samping tanaman ubi kayu, pisang dan pelbagai jenis tanaman lain. Semuanya setakat cukup keperluan dan sedikit untuk dijual sebagai pendapatan sampingan. Mereka juga berpegang kuat kepada kepercayaan nenek moyang untuk tidak mengambil lebih daripada apa yang diberikan oleh persekitaran yang mereka diami dan bercucuk tanam.
Penduduk Kampung Bering percaya kampung itu wujud di tapak yang sedia ada sejak seratus tahun lalu, tetapi hanya melihat haiwan liar masuk ke dalam perkampungan manusia sejak beberapa tahun kebelakangan ini.
“Perbezaan dari era zaman kecil saya pada tahun 80an dan waktu sekarang ialah kalau dulu dalam kampung ini kita nak nampak gajah lalu dekat kawasan kampung ini hanya seekor sahaja.
“Zaman sekarang ini, kita tak tahu dari mana datang gajah-gajah ini dalam ratusan telah lalu di kawasan kampung kami ini,” kata Salim.
Gajah dikatakan haiwan liar yang pemalu dan secara umumnya mengelakkan pertembungan dengan manusia, Namun peningkatan kegiatan pembalakan sejak tahun kebelakangan ini dipercayai merubah kelakuan haiwan berkenaan.
Rakaman udara menunjukkan ibu gajah dan anaknya merayau-rayau mencari makanan di lokasi gua batu kapur berhampiran Kampung Bering. Bila hujan, haiwan liar yang kehilangan habitatnya akan mencari perlindungan di dalam gua. (Hafizudin Nasrudin / KUASA)
Kemusnahan habitat serta sumber makanan juga dipercayai memaksa gajah-gajah ini mencari makanan berhampiran penempatan manusia. Ini sudah tentunya mencetuskan konflik antara manusia dan haiwan berkenaan yang semakin menjadi tajuk berita sejak kebelakangan ini.
Menurut Salim, kegiatan pembalakan bermula di daerah Gua Musang sekitar tahun 1990an tetapi kemusnahan yang berlaku tidaklah seteruk sekarang. Haiwan liar dan gajah masih boleh mencari banyak makanan kerana masih terdapat banyak tumbuhan liar seperti pokok pisang dan pokok ubi kayu.
Bagaimanapun, penebangan hutan untuk pembangunan dan projek tanaman menyebabkan banyak kawasan hutan semula jadi digondolkan di daerah Gua musang dan Hulu Kelantan.
Seorang lagi penduduk kampung, Along Roslan, 33, memberitahu Bernama, haiwan liar semakin terdesak untuk mencari makanan menyebabkan haiwan berkenaan masuk ke dalam kampung dan bersembunyi di dalam semak sebelum masuk ke dalam rumah manusia.
“Kita kalau biarkan semak samun ni naik nanti mula Orang Besar (gajah) akan tinggal dalam semak ini bagi memperhatikan orang kampung, kadang-kala berminggu-minggu, ” katanya.
Meskipun menjadi kepercayaan Orang Asli Temiar untuk tidak mencederakan haiwan, namun penduduk kampung itu semakin hilang sabar kerana bagi kebanyakan mereka, tanaman mereka adalah satu-satunya punca kelangsungan kehidupan mereka, terutama ketika berlakunya pandemik COVID-19.
“Kita tahu gajah ini pun lapar dia datang nak makan sahaja. Tapi dalam keadaan sekarang kami pun perlu makan juga,” kata seorang lagi penduduk kampung, Angah Pandak, 62.
